), в інших - маються паралельні системи мусульманських судів, що відповідають різним толкам (наприклад, сунітські і джаффаратскіе суди в Іраку та Лівані). В одних країнах мусульманські суди у своїй компетенції орієнтовані на розгляд переважно справ особистого статусу, в інших (країни Аравійського півострова і Перської затоки) - охоплюється і розгляд цивільних і кримінальних справ. Як правило, до суддів пред'являються високі кваліфікаційні вимоги в плані їх релігійно-правової підготовки.

До початку XX в., мабуть, лише в країнах Аравійського півострова і Перської затоки мусульманське право зберегло свої позиції і діяло універсально у своєму традиційному вигляді. Інші країни до середини XX в. відмовилися від фикха як основний правової форми, і, наприклад, правові системи найбільш розвинутих арабських країн з деякими відхиленнями стали будуватися по двох основних зразках: романо-германської (французькому) - Єгипет, Сирія, Ліван, країни Магрибу, і англо-саксонському - Ірак , Судан. За мусульманським прав тут збереглася роль регулятора шлюбно-сімейних, спадкових і деяких інших відносин серед мусульман.

2.4 Китайське право

Китайське право належить до далекосхідної правовій системі.

Китайське право відрізняється своїм світоглядним підходом до пРаву. Якщо весь світ є гармонією космосу, землі і людини, то і люди повинні слідувати природному порядку. Конфуціанство породило стійку віру в дотримання морально-релігійних правил і зневага до права як «зовнішньому примусу». Пошук згоди, компроміс, подолання власних помилок привели до ігнорування права як строгих логічних і формальних норм, суди, юридичні професії та шкіл не цінувалися. І лише школа легистов (III в. До н. Е..) В період гострих міжусобиць проповідувала необхідність підпорядкування людей законом - і правителів, і підданих. Але її ідеї не зміцнилися в свідомості китайців і в практиці.

Конфуціанство продовжувало панувати, і як і раніше нечисленні правові акти залишалися в країні, а в спірних ситуаціях керувалися правомочними правилами. І лише явне їх порушення давало привід звертатися до суду або до адміністраторів.

Лише проголошення в Китаї в 1911 р. республіки дало поштовх кодифікації. Цивільний, Земельний та інші кодекси в 20 - 30-х рр.. готуються за зразками європейських законів, більшою мірою системи континентального права. Наступний етап - проголошення в 1949 р. Китайської Народної Республіки, коли скасовуються раніше діяли закони і створюються нові, по «радянської моделі». Реорганізується система судів та інших державних інститутів.

З кінця 60-х рр.. настає період «культурної революції», коли знову відкидається принцип законності. З середини 70-х рр.. проголошується і більше двох десятиліть проводиться курс на правову регламентацію господарських та інших відносин. З'являється нова Конституція (1982 р.), Закони про організацію Всекитайських зборів народних представників, місцевих зборів, виборчий закон, Закони про суди, про народну прокуратуру, Кримінальний кодекс, положення про адвокатуру та нотаріат.

Інтенсивно розвивається законодавство у сфері економіки. Вступають в дію Закони про господарському договорі, спільних підприємствах, іноземних інвестиціях, вільних економічних зонах та інші, дають простір розвитку ринкових відносин в економіці. В...