омістская школа право

1.2 Юридичний позитивізм

Коріння позитивізму йдуть в античність, але розвинулося це течія в юриспруденції в XIX столітті, і перш за все йдеться про німецький позитивізмі. Він виник як протиставлення природно-правовим доктринам і відноситься до типу праворозуміння, не розрізняє закон і право. За вченням професора Йерінга, одного із засновників німецької позитивної школи, право створюється в постійній боротьбі за матеріальні блага (інтерес) і матеріальними ж засобами (силою). Сторона, що перемогла в боротьбі, диктує свої умови, які й називаються позитивним об'єктивним правом.

Позитивне право визнає і захищає інтерес держави; захищений інтерес - це суб'єктивне право. Заходи її захисту - об'єктивне право. У позитивізмі право визнається створити не правоубежденіем народу, а силою борються його елементів. Позитивне право існує в реальному світі людських відносин, є феноменом зовнішнього, а не внутрішнього соціального чи психічного світу. Право - це норма об'єктивно-дана, що виходить завжди від зовнішнього авторитету. Створене силою, право існує тільки в зв'язку з цією силою і діє тільки за допомогою або з часткою участі цієї сили. Право позбавлене внутрішньої опори в людській свідомості, має тільки зовнішню опору - примус з боку держави.

Санкція правових норм у будь-якому вигляді - необхідна частина поняття права. Тому багато позитивісти, зокрема видатний російський правознавець і філософ професор Шершеневич, заперечують існування конституційного, міжнародного права, т. К. для них не існує тої міри державного примусу, яке існує для галузей цивільного чи кримінального права.

Тільки зміна у співвідношенні сил, які породили право, може спричинити за собою зміну в позитивному праві. Отже, позитивне право не може бути справедливим. Співвідношення права і етики логічно встановити неможливо (німці порівнювали питання про моральність права в юриспруденції з абсурдним питанням в географії «чи розумно те, що джерела Рейну лежать в Альпах?"). Але тут позитивістами заперечується двоїста природа права: 1) право - соціальний факт 2) право - сукупність нормативних визначень свідомостей. У цьому з'єднуються об'єктивний і суб'єктивний аспекти права.

Широке обгрунтування юридичний позитивізм отримав у книзі німецького юриста К. Бергбома «Юриспруденція і філософія права» (1892 р.). Спираючись на філософський позитивізм Огюста Конта, Бергбом виступає проти «метаюрідіческіх» принципів та ідей, що вносяться до юриспруденцію теорією природного права, вченням про «народному дусі» історичної школи права, усіма тими доктринами, які намагаються досліджувати не реальне (діюча), а передбачуване або бажане право.

Відповідно до теорії Бергбома, наука повинна вивчати, а не оцінювати або вимагати; вона повинна мати справу тільки з реальними предметами і досліджувати їх методом досвіду. Відповідно теорія права повинна займатися тільки об'єктивно існуючим правом, заснованим на правотворчих фактах, тобто законодавчої (і взагалі правотворчої) діяльності держави. Саме чинне, позитивне право забезпечує порядок, гармонію і безпеку в державі, створює міцний правопорядок, стоїть над громадянами, над владою, над державою. Оскільки природне право являє собою не більш ніж припущення, щось суб'єктивне і фіктивне, воно, якщо його всерйоз приймати за я...