ники соціального, економічного та ідеологічного характеру сприяли зміцненню та збереженню в Індії такої своєрідної соціальної організації.

Древнеиндийское держава виникла як рабовласницьке, тим не менш у праві відсутня чітке протиставлення вільних і рабів. Касти заступають собою класи.

До епохи Маур'їв оформилася концепція «чакравартина» - єдиноправитель, влада якого поширювалася на величезні території. Маурійскій цар стояв на чолі державного апарату і володів законодавчою владою. Едикти видавалися від імені та за наказом царя. Цар сам призначав великих державних чиновників. Був главою фіскальної адміністрації, верховним суддею. Велику роль в управлінні державою грав рада царських сановників - паришад. Він існував і раніше, але саме в епоху Маур'їв придбав функції політичної ради.

Джерела показують, що навіть у періоди особливого посилення монархічної влади зберігалися інститути та традиції древньої політичної організації, які певним чином обмежували владу царя./2, с. 18-21 /

1.1 Особливості правових систем і джерел права країн Стародавнього Сходу

Взагалі, особливості права країн Стародавнього Сходу обумовлені історичними умовами його виникнення, культурою і цивілізацією цих країн. Найдавніші правові системи були тісно пов'язані зі звичаями і релігійними нормами тієї цивілізації.

Підтримка релігією і державою звичаїв, що склалися в період становлення древніх цивілізацій, привела до створення одного з найважливіших джерел права стародавніх держав - правового звичаю і звичаєвого права. У них, як правило, зберігалися залишки звичаїв родового ладу і одночасно закріплювалися норми патріархального побуту сільської громади з її нерівністю членів «великої родини». Кастові (освячується релігією) привілеї вищих станів і обов'язки нижчих, норми купівлі-продажу земель і іншого майна, перш складав общинну власність, жорстокі покарання для нижчих каст і станів при допущенні викупу або ритуальної дії для вищих каст і для багатих./7, с. 56 /

Закріплення кастових привілеїв в правових системах древневосточной цивілізації - це особливість обумовлена ??тим, що виглядом соціальної диференціації того суспільства я?? Лялось не розподіл на рабовласників і рабів, а поділ на замкнуті касти (варни, стану і т. п.). Це особливо яскраво проявилося в Стародавній Індії.

Вся суспільне життя древнього індуса визначалася його належністю до варни: професія, посада, розмір одержуваного спадщини, відсоток за договором, позикою і навіть тяжкість покарання. Варна визначала ім'я людини, одяг, порядок прийняття їжі. Належність до тієї чи іншої варни встановлювалася народженням, перехід з однієї варни в іншу в принципі був не можливий.

Варно-кастовий лад мав правову основу: святість і недоторканність приватної власності, привілей вищих станів. Дотримання основ такого ладу забезпечувалося моральними, релігійними та юридичними санкціями, карами: осуд, похвала, радість в загробному житті або оголошення злочинцем./8, с. 83, 84 /

У країнах Стародавнього Сходу право, як і держава, виникло раніше, ніж в античному світі, але їх розвиток йшов набагато повільніше. Але при цьому зберігалася спадкоємність історично сформованих правових звичаїв.

Становлення державності ви...