кування, одержання вигляді дару або знахідки, купівля, завоювання, лихварство, виконання роботи, а також отримання милостині. Стародавній Індії був відомий і такий спосіб набуття права власності, як давність володіння (10 років). Серед основних видів власності закони називають землю. Земельний фонд країни складали землі царські, общинні, приватних осіб.

Зобов'язальні відносини одержали в Законах Ману досить ретельну розробку. В основному в законах говориться про зобов'язання із договорів. Найбільш докладно описується один з найдавніших договорів - договір позики. Відомі були в Стародавній Індії договору оренди, купівлі-продажу та дарування.

Для Стародавньої Індії характерна велика патріархальна сім'я. Глава сім'ї - чоловік. Жінка повністю залежала від свого чоловіка і синів. Шлюб був майнову угоду, в результаті якої чоловік купував собі дружину, і вона ставала його власністю. Все майно сім'ї було спільним надбанням, але управлялося главою сім'ї. Після смерті батьків майно або ділилося між синами, або залишалося у старшого сина. Спадкування за заповітом древнеиндийское право не знало.

Кримінальне право, представлене в Законах Ману, з одного боку відрізняється досить високим для свого часу рівнем розвитку, що проявляється у вказівці на форми вини (умисел і необережність), на рецидив, на співучасть, на тяжкість злочину залежно від приналежності потерпілого і винного до певної варни. З іншого боку, закони відбивають збереження пережитків старовини, про що свідчить збереження принципу таліона, ордалія, відповідальності громади за злочин, скоєний на її території, якщо злочинець невідомий.

Закони Ману визначають покарання як силу, яка править людьми і охороняє їх. Закони наказують застосовувати покарання з урахуванням всіх обставин скоєння злочину, ступеня свідомості його. Несправедливе покарання «позбавляє неба в іншому світі». Разом з тим, при визначенні покарання за тілесні ушкодження і образи досить яскраво видно класова сутність давньоіндійського права, оскільки покарання залежало від приналежності винного і потерпілого до Варні.

Закони Ману дають загальне уявлення про процес того часу. Відділення суду від адміністрації не існувало. Верховний суд вершив цар з брахманами. Не було відмінності між кримінальним та цивільним процесом і процес носив змагальний характер. Основним джерелом доказів служили показання свідків. Закони вельми детально регламентують їх використання. Цінність показань відповідала приналежності свідка до Варні. Лжесвідчення, неповідомлення суду відомих відомостей вважалося тяжким гріхом./2, с. 22-26 /

1.2 Закони Ману: загальна характеристика

У джерелах права Стародавньої Індії особливе місце належить дхармашастрам - збірникам релігійно-правових приписів. Норми поведінки одночасно наповнені релігійним, моральним і правовим змістом. Поява дхармашастр пов'язано з соціально-класовим розшаруванням. Перша згадка про закони Ману відноситься до 9-го століття до н.е. Сучасним дослідникам закони Ману відомі лише в списках 3-го століття до н.е.

Обсяг - 12 глав, 2685 віршів (вірш на санскриті - шлока). Повна назва - Manavadharmasastra (sastra - одкровення; dharma - розум, ідея, закон, право, моральність, релігія тощо). Тому часто даний пам'ятник іменується Одкровення царевича М...